中華民族的精神素質(zhì)是什么

提到“中華民族的精神素質(zhì)”，你可能會(huì)想到課本里的“勤勞勇敢”“自強(qiáng)不息”，但這些詞總像隔著一層紗，不夠真切。其實(shí)啊，它不是高高在上的口號(hào)，而是刻在我們骨子里的習(xí)慣，藏在日子里的默契——是遇到難處時(shí)那句“咬咬牙就過(guò)去了”，是看到別人需要時(shí)忍不住伸手的本能，是祖輩傳下來(lái)“過(guò)日子要踏實(shí)”的叮囑，更是危難時(shí)刻那句“國(guó)家需要，我就上”的堅(jiān)定。今天咱們就掰開揉碎了聊，這代代中國(guó)人傳下來(lái)的“精神素質(zhì)”，到底是些什么模樣。

一、堅(jiān)韌不拔：壓不垮的脊梁，打不倒的信念

要說(shuō)中華民族最顯眼的特質(zhì)，“能扛事兒”絕對(duì)排第一。不是沒(méi)有過(guò)絕望的時(shí)刻：遠(yuǎn)古時(shí)黃河泛濫，咱們的祖先沒(méi)跑，而是一代代修堤治水；近代史上列強(qiáng)環(huán)伺，國(guó)家都快被拆碎了，照樣有人喊著“一寸山河一寸血”往前沖；就算是普通人的生活，誰(shuí)沒(méi)遇到過(guò)溝溝坎坎？但你看身邊的長(zhǎng)輩，很少聽他們抱怨“太難了活不下去”，更多是“今天沒(méi)做好，明天再試試”。

記得2020年初武漢封城，我老家小區(qū)有個(gè)快遞小哥，平時(shí)總樂(lè)呵呵地送件。那會(huì)兒他本來(lái)可以歇著，卻主動(dòng)報(bào)名當(dāng)了志愿者，每天騎著電動(dòng)車給隔離的居民送菜送藥。有次下大雪，他手套濕透了，手凍得通紅，還跟領(lǐng)菜的阿姨開玩笑：“沒(méi)事兒，我年輕，抗凍！”后來(lái)才知道，他老婆剛懷孕，家里就靠他一個(gè)人掙錢。但他說(shuō)：“小區(qū)里老人多，我不送，他們咋吃飯？”——你看，這就是普通人的韌性：不是不怕難，是知道“難總會(huì)過(guò)去”；不是天生強(qiáng)大，是骨子里覺(jué)得“不能倒下”。

金句：苦難從來(lái)不是財(cái)富，對(duì)苦難的回應(yīng)才是。中華民族的韌性，就藏在“不認(rèn)命、不服輸”的眼神里。

二、包容共生：不是“非此即彼”，而是“和而不同”

如果你去過(guò)敦煌莫高窟，一定會(huì)被壁畫里的多元文化震撼：印度的飛天、波斯的花紋、中原的繪畫技法，在同一個(gè)洞窟里和諧共存。這其實(shí)就是中華民族刻在基因里的“包容”——不把自己當(dāng)唯一的標(biāo)準(zhǔn)，反而習(xí)慣從別人那里學(xué)東西，再揉進(jìn)自己的生活里。

歷史上這樣的例子太多了：唐朝時(shí)，長(zhǎng)安城里住著波斯商人、日本留學(xué)生，甚至還有非洲來(lái)的使者，大家穿著不同的衣服，說(shuō)著不同的話，卻能一起逛集市、看花燈；元朝時(shí)，回族的形成就是阿拉伯文化、波斯文化和中國(guó)本土文化融合的結(jié)果；到了今天，咱們小區(qū)里可能住著漢族、滿族、維吾爾族的鄰居，過(guò)年時(shí)你家送餃子，我家送馓子，誰(shuí)家有事兒大家一起搭把手。

去年我去新疆旅游，遇到個(gè)開民宿的哈薩克族大姐，她漢語(yǔ)說(shuō)得不太流利，但會(huì)給每個(gè)客人煮奶茶，還教我們跳民族舞。她說(shuō)：“來(lái)的都是朋友，不管你從哪兒來(lái)，進(jìn)了我的門就是一家人?！薄@種“包容”不是刻意的“討好”，而是發(fā)自內(nèi)心覺(jué)得“不同挺好的，一起過(guò)日子更熱鬧”。就像熬一鍋湯，蘿卜、土豆、香菇各有各的味，但燉在一起，反而更香了。

三、務(wù)實(shí)創(chuàng)新：不做空想家，要做“解決問(wèn)題的人”

咱們中國(guó)人有個(gè)特點(diǎn)：不愛(ài)聊虛的，就愛(ài)琢磨“這事兒咋干”。古代四大發(fā)明，哪一個(gè)不是為了解決實(shí)際問(wèn)題？造紙術(shù)是為了方便寫字，指南針是為了走路不迷路，火藥最初是煉丹師想“長(zhǎng)生不老”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“能炸石頭”，就用來(lái)修橋鋪路了。這種“務(wù)實(shí)中找創(chuàng)新”的習(xí)慣，到今天也沒(méi)變。

袁隆平院士研究雜交水稻，不是為了拿什么獎(jiǎng)，就是因?yàn)榭吹接腥损I肚子，心里難受：“我要讓大家都吃飽飯。”他在田埂上泡了幾十年，失敗了無(wú)數(shù)次，終于研究出高產(chǎn)水稻。現(xiàn)在咱們年輕人也一樣，遇到問(wèn)題不抱怨，先想“有沒(méi)有辦法解決”。比如前兩年疫情期間，有人發(fā)現(xiàn)小區(qū)老人不會(huì)用智能手機(jī)買菜，就自發(fā)建了個(gè)“代買群”；有人覺(jué)得網(wǎng)課互動(dòng)不方便，就琢磨出“彈幕答題”的小工具——這些創(chuàng)新不大，卻特別“接地氣”，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)永遠(yuǎn)是“解決眼前的問(wèn)題”。

我爸是個(gè)老木匠，他常說(shuō)：“干活不能圖省事，得想著‘怎么才能更好’?！彼龅囊巫?，總比別人家的多兩個(gè)小榫卯，說(shuō)“這樣更結(jié)實(shí)”；后來(lái)學(xué)了用電動(dòng)工具，又自己改裝了鋸子，說(shuō)“省勁兒還鋸得直”。你看，務(wù)實(shí)不是“墨守成規(guī)”，而是“把事做好”的執(zhí)念；創(chuàng)新也不是“天馬行空”，而是“讓日子過(guò)得更舒坦”的智慧。

四、家國(guó)情懷：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家

“家國(guó)情懷”這四個(gè)字，聽起來(lái)有點(diǎn)大，但其實(shí)藏在咱們每天的生活里。過(guò)年時(shí)不管多遠(yuǎn)都要回家團(tuán)圓，是“家”；看到國(guó)旗升起會(huì)忍不住心潮澎湃，是“國(guó)”；遇到天災(zāi)時(shí)，有人捐錢捐物，有人跑去當(dāng)志愿者，是“家國(guó)一體”的默契——我們總覺(jué)得“國(guó)家好了，家才能好”，所以愿意為這個(gè)“大家”多做點(diǎn)什么。

歷史上，林則徐虎門銷煙，說(shuō)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；錢學(xué)森放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇，沖破阻撓回國(guó)搞科研，說(shuō)“我姓錢，但我不愛(ài)錢，我愛(ài)的是祖國(guó)”。到了今天，這種情懷更具體了：邊防戰(zhàn)士在零下40度的雪山上站崗，只為“寸土不讓”；航天團(tuán)隊(duì)熬夜加班，為了讓中國(guó)空間站在太空“安家”；就連咱們普通人，疫情時(shí)自覺(jué)戴口罩、打疫苗，也是“不給國(guó)家添麻煩”的樸素想法。

我奶奶今年80多了，不識(shí)字，但每次看電視里升國(guó)旗，都會(huì)站起來(lái)敬禮。她說(shuō)：“國(guó)家太平，咱們才能吃飽穿暖，這是老理兒?！薄憧?，家國(guó)情懷從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而是刻在血脈里的“因果”：因?yàn)樽鎳?guó)護(hù)著我們，所以我們也愿意護(hù)著祖國(guó)。

其實(shí)啊，中華民族的精神素質(zhì)，從來(lái)不是某一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是一代代人在過(guò)日子時(shí)攢下來(lái)的“生存智慧”和“處世哲學(xué)”。它是遇到難處時(shí)的“再試試”，是對(duì)待不同時(shí)的“一起過(guò)”，是解決問(wèn)題時(shí)的“實(shí)在干”，是想到家國(guó)時(shí)的“我愿意”。這些素質(zhì)不在課本的定義里，而在每個(gè)普通人的舉手投足間——是你，是我，是咱們身邊每一個(gè)努力生活的中國(guó)人，一起把它活成了現(xiàn)實(shí)。