體會(huì)肚皮舞的意蘊(yùn)和意境
舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù),它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作,即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感,是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化,是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。
動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)基本的語(yǔ)言。在舞蹈藝象的特定情境中,構(gòu)成動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度與情感強(qiáng)度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向,以及動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)中的“力效”,在音樂(lè)、舞美等多種手段的配合下,可以表現(xiàn)不同的情感,塑造不同的人物性格和形象,展示無(wú)數(shù)復(fù)雜的心境和情感沖突,使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內(nèi)容,表現(xiàn)人物情感,創(chuàng)造各具特色、生動(dòng)鮮明的舞蹈藝象,具有造型美、流動(dòng)美、情感美的巨大欣賞價(jià)值。
肚皮舞表演要求以簡(jiǎn)代繁,以少總多,講究生動(dòng)傳神,即強(qiáng)調(diào)通過(guò)外在形象的塑造傳達(dá)出內(nèi)在的神韻,抒發(fā)主體的胸臆情懷。從整體追求上看,含蓄蘊(yùn)藉,追求神似,注重當(dāng)眾展現(xiàn)人物的靈魂和情感,注重整體效果的傳神寫意。虛擬的動(dòng)作表演重在動(dòng)作的高度美化和感情的充分抒發(fā),創(chuàng)造出劇情需要的舞臺(tái)環(huán)境和氛圍,使舞蹈表演更加自由,拓寬表現(xiàn)生活的領(lǐng)域,超越有限的“實(shí)境”,營(yíng)構(gòu)無(wú)限的“虛境”,創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界。表現(xiàn)手法的突出特點(diǎn)是夸張、變形,追求超乎常形之上的藝術(shù)真實(shí),旨在調(diào)動(dòng)觀眾的想象,共同完成審美意象的創(chuàng)造,因而具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
肚皮舞藝象通過(guò)舞蹈語(yǔ)言和整體的舞蹈形象,來(lái)顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神,而這就是我們所說(shuō)的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)。出色的審美藝象應(yīng)當(dāng)具有比藝術(shù)形象本身更加深廣雋永的內(nèi)涵,這種內(nèi)涵蘊(yùn)藏在藝術(shù)形象內(nèi),只有憑借欣賞者的細(xì)心體察、玩味、感悟、領(lǐng)會(huì),才能真正認(rèn)識(shí)和理解。藝術(shù)意蘊(yùn)是出色舞蹈藝象通過(guò)生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,傳達(dá)出的深刻的人生哲理或思想內(nèi)涵。一般來(lái)講,藝術(shù)意蘊(yùn)還不完全是由舞蹈形象體現(xiàn)出來(lái)的主題思想,它是比主題思想更加形而上的東西,是一種只可意會(huì)不可言傳的超越言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會(huì)、綿綿不盡、余味無(wú)窮的哲理和詩(shī)情,它也是出色舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。
意境,主要是指抒情性舞蹈藝象中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境分虛實(shí),虛實(shí)相生是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征。實(shí)境是指生動(dòng)、逼真表現(xiàn)出來(lái)的景、形、境,即“如在目前”的“象”。虛境是指由實(shí)境引發(fā)的想象的空間,它一方面是原有形象在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大的“象外之象”;另一方面是伴隨著由具象引發(fā)的想象而產(chǎn)生的對(duì)情、神、意的體味和感悟的“象外之旨”,其意蘊(yùn)虛涵,具有暗示性,只能領(lǐng)悟,不能直陳。虛境是實(shí)境的升華,它體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的,體現(xiàn)著整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果,居于靈魂和統(tǒng)帥的地位,“無(wú)形君有形”。但再好的虛境也必須落實(shí)到實(shí)境的具體表現(xiàn)上,“真境逼而神境生”,“有形發(fā)未形”,虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)創(chuàng)造。就意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征看,意境創(chuàng)造又是情、景結(jié)合的藝術(shù),“景無(wú)情不發(fā),情無(wú)景不生”,“情與景會(huì),景與情合”,意境是在景中藏情、情中見(jiàn)景和情景交融中創(chuàng)造的。借用王夫之的話說(shuō):“情、景名為二,而實(shí)不可離。神于詩(shī)者,妙合無(wú)垠。巧者則有情中景,景中情。”舞蹈藝術(shù)也是如此。韻味無(wú)窮,則是意境的審美特征。“韻味”,是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊(yùn)和綜合美感效應(yīng)。意境是創(chuàng)作主體和欣賞主體共同創(chuàng)造的多層次、整體的、動(dòng)態(tài)的、空間的意象,是作者得于心、觀者會(huì)于意的產(chǎn)物。藝術(shù)主體的創(chuàng)造是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提,欣賞主體在接受中的再創(chuàng)造,是意境創(chuàng)造的復(fù)現(xiàn)、衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性、模糊性。創(chuàng)作主體的個(gè)性、創(chuàng)作的時(shí)代性與欣賞主體的個(gè)性、欣賞的時(shí)代性之間的差異,形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng)造和再創(chuàng)造的時(shí)代、歷史背景中的意蘊(yùn)的變異性。同一藝術(shù)意境可以生發(fā)出多種不同的闡釋,從而構(gòu)成意境的多義性。意境美的創(chuàng)造是有抱負(fù)的舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)者刻意的審美追求。
應(yīng)當(dāng)指出,舞蹈藝象的三個(gè)層次的美具有相對(duì)獨(dú)立的意義,每一個(gè)層次都有著自身的審美價(jià)值。在舞蹈藝象的層次構(gòu)成中,任何一個(gè)藝象都必須具有藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)形象這兩個(gè)層次。意蘊(yùn),不是每個(gè)藝象都有。有,也不是每個(gè)欣賞者都能體悟到。能體悟到的,也有深度和廣度上的差別。有的舞蹈藝象,或者有獨(dú)具特色的藝術(shù)語(yǔ)言,或者有生動(dòng)感人的藝術(shù)形象,或者有發(fā)人深思的藝術(shù)意蘊(yùn)。但是,真正出色的舞蹈藝象,必須是用生動(dòng)傳神的舞蹈語(yǔ)言、塑造出內(nèi)蘊(yùn)著雋永深邃意蘊(yùn)的栩栩如生的舞蹈形象的結(jié)構(gòu)有序、有機(jī)融合成的一個(gè)完美整體。從某種意義上說(shuō),這樣的舞蹈藝象才能傳世不朽。
肚皮舞藝象不僅講究動(dòng)作、結(jié)構(gòu)安排的對(duì)稱、均衡,而且注重場(chǎng)面的豐富變化與和諧統(tǒng)一。還要借助服飾、道具、燈光和象征性的舞美
設(shè)計(jì),特別是音樂(lè)的烘托和渲染,形成多層次的美感效應(yīng),產(chǎn)生震撼人心的巨大感染力,綜合體現(xiàn)多方面的舞蹈美。
欣賞者通過(guò)對(duì)多方面舞蹈美的反復(fù)品味,會(huì)不斷積累審美經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)舞蹈美的欣賞能力。對(duì)舞蹈藝象傳達(dá)美的方式和技巧認(rèn)識(shí)得愈深,理解力愈強(qiáng),就愈能接受美的信息并不斷強(qiáng)化審美感受,深化自美體驗(yàn),內(nèi)化和提高自身的審美素質(zhì),進(jìn)而升華成對(duì)美好人生境界的自覺(jué)追求,逐漸養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,開朗、大方、文明、健康的操行儀態(tài),健康、健美的體魄和自由、和諧、完整的人格。
肚皮舞中活潑靈動(dòng)的手杖舞
見(jiàn)過(guò)拐杖肚皮舞的人必然會(huì)對(duì)這種非常獨(dú)特跳舞發(fā)生極為深入的印象,它閃灼奪目舞臺(tái)感、靈動(dòng)活潑的作風(fēng)、愉快詼諧的心情、豪氣煥發(fā)的氣宇、濃烈的民族氣味都邑令人過(guò)目成誦。而又因?yàn)楣照鹊倪\(yùn)用方法便捷,也成為了舞者們的喜歡,是肚皮舞中為常用的道具之一。
固然目前拐杖舞以女人進(jìn)行演繹的居多,但其實(shí)拐杖舞開始是來(lái)源于古埃及南部的塞得(SAID)地域一種名為泰必(Tahtib)的男性功夫跳舞,Tahtib的意思是帶著長(zhǎng)棍跳舞,它來(lái)源于漢子之間用長(zhǎng)棍進(jìn)行的的搏斗,是用來(lái)顯示男性力氣的功夫跳舞。舞者常用一到兩根長(zhǎng)棍進(jìn)行扮演,而長(zhǎng)棍多用竹子制成。Tahtib是埃及陳舊的跳舞方式之一,可以上述到埃及法老期間,法老們把這種跳舞畫在寺廟的墻上以讓他的兵士們來(lái)進(jìn)修,因此Tahtib也被當(dāng)做是一種軍事練習(xí),古埃及人經(jīng)常用扮演長(zhǎng)棍防護(hù)進(jìn)擊術(shù)的方法來(lái)透露表現(xiàn)對(duì)埃及法老的敬仰和愛(ài)崇。
舞者成長(zhǎng)系統(tǒng),專注于肚皮舞舞者職業(yè)化的技能細(xì)分培訓(xùn),把肚皮舞中各個(gè)極具特色的經(jīng)典動(dòng)作進(jìn)行系統(tǒng)編譯形成短期實(shí)效的短訓(xùn)課程,專注于提供舞者在技術(shù)短板提升的針對(duì)性提高,化繁為簡(jiǎn),實(shí)效技能培訓(xùn)。
還有一種說(shuō)法是拐杖舞是源于古埃及男人手中揮舞的牧羊棍,所以也被稱作牧羊棍舞。
到后來(lái),女人也開端以模擬的方法、詼諧戲謔的立場(chǎng)在跳舞中參加拐杖,她們把跳舞舉措變得嬌俏乖巧,而且省去了搏斗的舉措,女人們毫無(wú)羞怯地開端把拐杖作為跳舞中的一種點(diǎn)綴,于是漸漸開展成了今日我們經(jīng)常見(jiàn)的奪目、俏皮的肚皮舞傍邊的拐杖舞。而女人因?yàn)榱廨^弱,所以運(yùn)用更為玲瓏的長(zhǎng)棍、或許彎曲的藤杖,因此也被成為藤杖舞。.
拐杖舞多采用Saidi的音樂(lè),Saidi的音樂(lè)普通由傳統(tǒng)的樂(lè)器比方Rababa (可以說(shuō)是今日小提琴的祖先),Mizmar(一種能宣布悠長(zhǎng)凄慘聲響的喇叭)進(jìn)行吹奏,當(dāng)然還包羅相似于 beledi手鼓的一些陳舊的樂(lè)器。Saidi的音樂(lè)具有本人共同的節(jié)拍,采用4/4拍的調(diào)號(hào),也被稱為是Makloub,Saidi還有很多變奏方式。
廣州肚皮舞初級(jí)教練班課程大綱
課程背景
肚皮舞是一種源自埃及、集合了中東和北非各國(guó)文化元素的舞蹈形式?,F(xiàn)今肚皮舞已經(jīng)成為了一種時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)方式,在中國(guó)也越來(lái)越受到歡迎。為了滿足肚皮舞愛(ài)好者的需求,本教練班開設(shè)了初級(jí)課程。
課程特色
1.系統(tǒng)性強(qiáng):本課程內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上科學(xué)合理,層次清晰,讓學(xué)員能夠從基本功到高級(jí)技巧的全面學(xué)習(xí),打好肚皮舞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
2. 合理搭配音樂(lè):擁有獨(dú)到的音樂(lè)感應(yīng)與音樂(lè)應(yīng)用,能讓學(xué)員在欣賞到舞蹈藝術(shù)之余,在音樂(lè)熏陶下學(xué)習(xí)肚皮舞的激情與內(nèi)涵,提高自我情趣。
3.團(tuán)隊(duì)教學(xué):組織團(tuán)隊(duì)教學(xué)能促進(jìn)同學(xué)之間交流互相促進(jìn),讓學(xué)員有機(jī)會(huì)擴(kuò)大人脈圈。
課程目標(biāo)
1.教授基本舞步和技巧,幫助學(xué)員掌握肚皮舞基本功;
2.幫助學(xué)員自信地表演肚皮舞,提升舞蹈技巧水平;
3.增強(qiáng)學(xué)員的體態(tài)協(xié)調(diào)能力,塑造健美小腰身材。
學(xué)習(xí)對(duì)象
任何對(duì)肚皮舞感興趣的初學(xué)者皆可報(bào)名。
課程內(nèi)容
1.基本功部分
(1)基本身體姿勢(shì)
(2)基本韻律
(3)手臂、肩膀、腰部、臀部的控制與協(xié)調(diào)
(4)基本肚皮舞動(dòng)作
2.技術(shù)練習(xí)部分
(1)扭轉(zhuǎn)與顫動(dòng)
(2)手臂、肩膀、腰部的動(dòng)作組合
(3)上下身分離動(dòng)作的訓(xùn)練
(4)如何搭配音樂(lè)翩翩起舞
3.表演部分
(1)不同風(fēng)格的舞蹈編排
(2)舞步的實(shí)操與放松
學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)
本課程共計(jì)30課時(shí)。
收費(fèi)范圍
具體收費(fèi)請(qǐng)到校咨詢,標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi),無(wú)任何附加費(fèi)用。
學(xué)習(xí)收獲
1.掌握肚皮舞基本功;
2.提升舞蹈技巧水平;
3.增強(qiáng)自信,展示自我;
結(jié)語(yǔ)
以上信息僅供參考,實(shí)際情況以到校咨詢?yōu)闇?zhǔn)。可聯(lián)系在線客服,預(yù)約免費(fèi)體驗(yàn)課。我們的教學(xué)團(tuán)隊(duì)將以專業(yè)、耐心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,用愛(ài)與心靈傳遞健康的肚皮舞藝術(shù)。